نماینده مردم استان ایلام در مجلس شورای اسلامی در پاسخ به اظهارات استاندار محترم ایلام جوابیه ای را صادر کردند:
بنا به وظیفه ای که طبق قانون اساسی و با التفات به سوگندی که یاد کرده ام در هر شرایطی خود را مدافع واقعی حقوق حقه موکلانم دانسته و به فضل الهی تا کنون در این راه دچار هیچ مصلحت اندیشی که رسالت واقعی نمایندگی را متاثر نماید نگردیده ام و ذهن جناب آقای استاندار را به این نکته معطوف داشته که ما وکیل مردم هستیم نه وکیل الدوله.
بنا نداشته و ندارم وارد بازی های سخیف مرسوم سیاسی شده چرا که تجربه نشان داده کسانی که بدنبال جنجال سیاسی اند ، عمدتا در جهت پوشش معایب و نقیصه های مدیریتی خود خصوصا عدم تجربه و تخصص در امور محوله و ناشی گری در مدیریت اجرایی اند.
ای کاش همکاران استاندار محترم در استانداری ایلام ترتیب حضور خبرنگاران رسانه های جمعی از جمله اصحاب شریف قلم و مطبوعات را مهیا می نمودند تا این عزیزان به ذکر تمام مسائل مطروحه در آن جلسه در جراید خود می پرداختند..
آیا اعلام صریح اینکه مصوبات مهم و اساسی سفرهای اول و دوم هیئت دولت به استان ایلام که هیچ کدام به مرحله اجرا در نیامده اند منفی بافی است یا بیان واقعیت؟!
امیدوارم تا دیر نشده نسبت به ارائه برنامه کاری شان در استان اقدام نمایند چرا که عقلای عالم،اولین و اساسی ترین اصل مدیریتی آنهم در سمت های حساس و کلیدی چون استانداری را داشتن برنامه مدون و مشخص میدانند.
معتقدم چند صباحی در کسوت استانداری ایلام به امور محوله و مربوطه آگاهی و انشالله تسلط خواهند یافت و واقعیت های مترتب بر اصول مدیریتی کلان استان را فراخواهند گرفت...
برای مشاهده متن کامل جوابیه نماینده مردم در پاسخ به اظهارت استاندار محترم بر روی ادامه مطلب کلیک کنید...
پل گاومیشان دره شهر


کبیرکوه دره شهر

1- تپه موسوم به قلعه تیخن .
تپه نسبتا بزگی است بفاصله 5 کیلومتری از دره شهر که قلعه ای با برج و بارو داشته که به وسیله اهالی خراب شده و آجرهای آن را برای ساخت مسکن خویش به کار برده اند.
این قلعه چاهی نیز داشته که آثار آن هنوز باقی است .هیئت ((استین)) روی این تپه مطالعه نموده و با گمانه زنی ،در طبقات میانی آن سفالهای منقوش و رنگینبدست آورده اند که تا 2500سال قبل از میلاد تاریخ گذاری شده است .( منبع : راههای باستانی و پایتخت های قدیمی غرب ایران ص 120و121)
2- تپه کوزه گران
این تپه تقریبا 3 کیلومتر با تپه تیخن فاصله دارد، و بزرگتر از تپه اولی بوده و شاید قدمت بیشتری داشته باشد. (استین)بر روی این تپه گمانه زنی کرده .
طبقه اول آن مربوط بدوره ساسانی است .انواع سفال منقوش و رنگین که از طبقات زیرین به دست آمده آنها را با سفالهای شوش هم عصر و نوع تمدن را هم با آن یکی دانسته اند.
قسمتی از طبقات پایین ،قبرستانی بوده که چند قبر در آن جا دیده شده است .
اول: قبوری که استخوان مردگان را در کوزه ها ریخته و در مانهای سفید کاری شده دفن کرده اند.
دوم : : قبوری که اسکلتهایی در یک قبر پیدا شده و در کنار آنها تنورها و خاکستر زیادی نیز دیده شده است سفال شکسته های زیادی نیز در اطراف تپه ریخته و از لحاظ کیفیت نقش با هم متفاوتند .نقوش سفالها ،بیشتر پرندگان ، بز کوهی می باشد. و شاید این محل یک کارگاه کوزه گری بوده است .
.( منبع : راههای باستانی و پایتخت های قدیمی غرب ایران ص 120و121)
3 – تپه ((کل یزید))
این تپه نیز در کنار تپه ((قلعه تیخن)) واقع است . بر روی آن ،آثار قصری از دوره ساسانی دیده می شود
4 – تپه ((کلک موسیوند)
این تپه در روستای دشت آباد دهستان سیکان واقع ده است .
5 – تپه (( قلعه زینل ))
بفاصله 3کیلومتری مرکز((دره شهر))در محلی موسومبه چم کلان واقع شده است.
6- تپه((قلعه گل)) نزدیک دره شهر که شاید مربوط به دوره ساسانی باشد.
7- تپه((رشکله)) :در جنوب جمشیدآباد دره شهر.
8- تپه((سیکان)) : که باقی مانده عهد ساسانیان است.
9- تپه فرهاد آباد : در پشته سیکان ،که قبوری چند در اطراف وروی آن دیده میشود.
10-تپه((سکه سون)) واقع در دهکده ای به همین نام ودر جنوب غربی دره شهرنزدیک کوهپایه ((کبیر کوه ))که در سطح بالای آن سکه های دوره اسلامی ونیز از قسمتهای عهد ساسانیان به دست آمده است.
11- ((چغاسبز)): واقع در دهستان خالصه که بیشتر آن به وسیله اهالی حفاری شده است وبعضی از هیئت های علمی نیزروی آن مطالعاتی انجام داده اند ومربوط به دوره پیش از تاریخ تشخیص داده شده است.
12- تپه دستگرد : در دره شهر که آثار ساختمانی آجری دارد وشاید مربوط به دوره اسلامی باشد
تكه ای از بهشت ،اری تكه ای از بهشت
،روستای چم نمشت در 3 كیلومتری شهر دره شهر در كرانه رود سیمره ،روستایی با قدمت تاریخی بسیار كهن با پلی باستانی متعلق به دوره ساسانی كه در زمان شكوفایی به طول 270متر بوده و از پل گاومیشان 40متر بزرگتر ولی به علت بی توجهی مسئولین میراث فرهنگی تخریب شده و به علت عوض شدن مسیر رود خانه به جای مناسبی برای كشاورزان تبدیل شده و در چند سال اینده تخریب كامل ان دور از انتظار نیست.روستای چم نمشت با مردمی مهربان و جمعیت كم كه به علت مهاجرت بی رویه مردم ان به شهر دره شهر صورت گرفته دارای حداقل امكانات بهداشتی ،درمانی ،اموزشی است . این روستا فاقد دهیاری ،خانه بهداشت ،و...است. ولی دراین روستا با طبیعتی بكر كه در كمتر جایی می توان ان را دید مواجه می شویم .از طرفی زیبایی مزارع از طرفی زیبایی های سیمره و در ادامه رشته كوه عظیم زاگرس و تركیب خارق الاده این همه زیبایی و شكوه كه قدرت خداوند را می رساند چشم هر بیننده ای را نوازش می كند .كاش توجه اداره میراث فرهنگی وگردشگری بیشتر به این روستاها باشد تا اینگونه این میراث گران مایه بی استفاده نماند و رو به تخریب و فراموشی نرود .
در ادامه به زیبایی های روستای چم نمشت نگاه کنید

گویشها و زبانهای رایج در روستای عباس آباد را می توان به چند قسمت مختلف تقسیم كرد :
1- لکی : اکثر مردم این روستا به گویش لکی تکلم دارند
2- لُری
]]>








عکس :عباس عزیزپور
]]>




عکس از :بهزاد اصلمرز
![]() |
|
موقعیت و تاریخچه روستای کلم، از توابع بخش بدره شهرستان دره شهر، با مختصات جغرافیایی 46 درجه و 54 دقیقه طول شرقی و 33 درجه و 21 دقیقه عرض شمالی، در فاصلة 30 کیلومتری شمال غربی شهر بدره و 120 کیلومتری جنوب شرقی شهر ایلام قرار گرفته است. روستای کلم که در میان کوهها و ارتفاعات کبیرکوه در یک دره سرسبز با میانگین ارتفاع 1500 متر از سطح دریا واقع شده، اقلیمی معتدل و کوهستانی دارد و آب و هوای آن در فصول بهار و تابستان معتدل و مطبوع و در زمستان سرد است. رودخانة کلم در کنار روستا جریان دارد و طراوت و شادابی خاصی به آن میبخشد. روستای کلم قدمت طولانی سکونت انسانی دارد. بررسی آثار باقیمانده از جمله قلعه و آتشکده، احتمال قدمت و سابقه تاریخی روستا به دوران مادها را افزایش داده است. بقعه جابربن انصاری و بنای سید تاجالدین نیز در نزدیکی روستا واقع شدهاند. مردم روستای کلم به زبان کردی سخن میگویند، مسلمان و پیرو مذهب شیعه جعفری هستند. الگوی معیشت و سکونت براساس نتایج سرشماری سال 1375، روستای کلم 786 نفر جمعیت داشته است که در سال 1385 به 1000 نفر افزایش یافته است. درآمد اکثر مردم این روستا از فعالیتهایی مانند زراعت، دامداری، باغداری و پرورش ماهی، و نیز از طریق خدمات و صنایع دستی تأمین میشود. اراضی روستا به دو صورت آبی و دیم کاشته میشوند و عمده محصولات زراعی آن شامل برنج و گندم است. بارندگی کافی، خاک حاصلخیز و دیگر شرایط مساعد اقلیمی موجب رونق باغداری روستا شده و انواع میوههای گردو و انجیر در آن به عمل میآید. دامداری نیز رونق دارد و انواع لبنیات به خصوص روغن حیوانی در روستا تولید میشود. جریان رودخانه پرآب کلم در روستا موجب رونق پرورش انواع ماهیهای سردابی شده است و این امر در شکوفایی اقتصادی روستا تأثیر بسیار مثبتی داشته است. بافت و تولید انواع قالی، گلیم، جاجیم و منبتکاری از جمله صنایعی است که به طور مستقیم در بهبود شرایط اقتصادی مردم روستا تأثیر گذارند. روستای کلم در منطقهای کوهستانی با بافت مسکونی خطی، در امتداد جاده دسترسی روستا استقرار یافته است. معابر روستا کم عرض و واحدهای مسکونی آن اکثراً یک طبقه با سقف چوبی و با در و پنجره کوچک ساخته شدهاند. مصالح به کار رفته در بافت قدیم روستا مشتمل بر سنگ، خشت، گل و چوب است که به راحتی از طرف روستا تهیه میشوند. در بناهای خانههای جدید و ساختمانهای دولتی و کارگاهها از مصالح مانند گچ، آهن، سیمان و آجر استفاده شده است. جاذبههای گردشگری رودخانه، چشمه و باغات سرسبز، مناظر و چشماندازهای بسیار کم نظیری پدید آوردهاند. رودخانه پرآب و خروشان کلم که از ارتفاعات شمالی کبیرکوه سرچشمه میگیرد، پس از مشروب نمودن باغات و اراضی پایین دست، به رودخانة سیمره میپیوندد. در نزدیکی چشمه زلال کلم که از شمال کبیرکوه سرچشمه میگیرد، پنج مرکز پرورش ماهی احداث شده است. دیدار از مراکز پرورش ماهی و خرید ماهی تازه، خاطره خوشی برای گردشگران به همراه دارد. در اطراف این رودخانه، باغات انبوه و گستردهای وجود دارد که مناظر بسیار چشمنواز و زیبایی ایجاد کردهاند. این باغها در فصول بهار و تابستان فضاهای بسیار دنج و آرامی، برای استراحت و اتراق گردشگران و علاقمندان به طبیعت فراهم میآورند. در فاصله روستای کلم و بدره، تفرجگاه ییلاقی کلم بدره قرار دارد. در حاشیه جنوبی رودخانة کلم و در نزدیکی روستا، تپة نسبتاً بلندی وجود دارد که در بالای آن آثاری از قلعه قدیمی مربوط به دوره ساسانی به جا مانده است. مصالح به کار رفته در ساختمان این قلعه از سنگ و گچ است. در نزدیکی تپه، بنای آتشکدهای مربوط به همان دوران وجود دارد. مقبره جابربن انصاری در دره، میان کوههای مله ریته و چال می واقع شده که به شیوه آرامگاه دانیال شوش احداث شده است. در کتیبه آن، کلمات «لا اله الا الله» و «محمد (ص)» به صورت برجسته نوشته شدهاند. این آرامگاه یکی از زیباترین بناهای آرامگاهی و مهم شهرستان دره شهر، در حوالی روستای کلم است. در داخل مقبره جابر، آرامگاه سید تاجالدین از فرزندان سید صلاحالدین محمد قرار دارد. مردم روستای کلم مانند دیگر مسلمانان و ایرانیان، اعیاد بزرگ ملی و مذهبی را جشن میگیرند و در ایام محرم و وفات ائمه به سوگواری میپردازند. از مهمترین مراسم و آیینهایی که در روستای کلم برگزار میشود، میتوان به مراسم چمر، عید نوروز، سیزده بدر، چهارشنبه سوری و مراسم دعای باران مشتمل بر مراسم هل هلونک و گاروو اشاره کرد. پلان، قلان و کلاه وروان، بازیها و ورزشهای رایج و متداول در این روستا هستند. استفاده از انواع موسیقیهای شاد و حزنانگیز به مناسبتهای گوناگون در میان مردم روستای کلم رواج دارد که معروفترین آنها نغمههای هوره است. مردم روستای کلم به روش سنت دیرین از لباسهای محلی استفاده میکنند. پوشاک مردان روستای کلم شامل سربند، کلاه، پیراهن، شلوار، شال و کفش میباشد. پوشاک زنان نیز شامل سربند، پیراهن، شلوار، کت و کفش میباشد. انواع غذاهای محلی خوش طعم و لذیذ، توسط زنان روستایی طبخ میشود؛ از آن جمله میتوان از شلکینه، ترخینه، کباب محلی، قورمه و شیرینی بژی برساق نام برد. مهمترین صنایع دستی رایج در میان مردم روستا قالیبافی، گلیمبافی، جاجیم بافی و منبتکاری است. قالیهای این روستا که جنبه صادراتی دارند، با نقوش و طرحهای زیبا بافته میشوند. سوغات روستای کلم شامل گردو، ماهی، برنج، روغن محلی و انجیر است. دسترسی: روستای کلم از طریق شهرهای بدره و دره شهر قابل دسترسی است و جادههای منتهی به این روستا از شهرهای مذکور آسفالت است | |